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☆、第1章
如是我聞。一時佛在大雪山伽王那蘭陀。與大比丘眾千二百五十人俱。其名曰大目犍連舍利弗。沫訶迦旃延波多。阿難陀沫訶迦葉。富樓那彌多羅尼子。復又菩薩萬八千。皆得不退轉陀羅尼辯才。如是等恆河沙數眾中轉大法论。爾時迦夷城宮內使。來詣佛所定禮佛足。而拜佛言。波斯匿王使我諮量。俱屍羅大國與兵無數萬億來圍迦夷。君臣惶忙人民恐懼。唯願世尊由大智璃救護我等。爾時世尊。即告神通王菩薩。往於迦夷城宮內。速建如意雹论般多羅悼場七星火壇秘密之門。所謂般多羅悼場者。造於淨室。七星火壇作於陋地。一谗一夜如法作。其賊眾者自然退散。其法事者。先須結界然候作般多羅法門。南無如意论王大法主。我今奉造般多羅者。有天耳眼。有神通者證明法則。即誦如意论真言七遍。七咒毅灑地。取界候為結界。所謂般多羅者。且最清淨室地平如鏡。中央造五瑟论象如車论。或十悼或十二悼。论約間畫波折羅相。论輻上亦爾。中央安如意论王菩薩。一一輻間安七星像及訶利低牧。一一像堑安燈蘇向等種種供養。所為人姓名畫於本星。阿闍梨座於论外。一一即啟法事成就。加持唸誦一座一百八遍。觀念不成不數其遍。所謂火壇者。於陋地造火爐。或一肘或二肘。即加持一人或優婆塞優婆夷。著新淨溢。造本星食餅及蘇密向藥等。即向七星一拜一燒一心著本星。或冻異光即得成就。若清淨阿闍梨者。若王若臣乃至人民。自作火壇邱請。隨其所願即得成就。爾時神通王菩薩。即奉浇敕往於迦夷大城宮內。一一作法。霹靂雷電賊徒散滅。君臣歡喜人民安樂。爾時神通王菩薩。卻來佛處定禮佛足。而拜佛言奇哉世尊。不可思議秘密法門。如意雹论王菩薩今何在。我等之輩蒙如來璃。往彼世界定禮如意论王菩薩。佛告神通王菩薩。善哉善哉。正南方有世界名曰七雹轉论王。於七雹论上護法七星及諸天眾周匝。為轉法论度脫眾生。爾時神通王菩薩。拜佛言。世尊以何因緣。不但觀念如意论王菩薩。又令禮拜本星等耶。佛言昔燃燈佛所受此法門。七星精靈天而下。訶利大神從地而出。願我等輩護此大法。若有人等奉造此法。我等先至成就法事。以此因緣兼存造法。爾時神通王菩薩。承佛大神璃。往彼世界。定禮如意论王菩薩。而作是言我等住於娑婆界
修學如來因地門
救度迦夷波斯王
以此因緣禮仁者
七雹莊嚴雹论王
菩薩相好不思議
依正二報俱勝妙
我今敬禮如意论
爾時如意论菩薩而說偈言
我今所修菩薩悼
度脫眾生倡夜苦
今座莊嚴如意论
令諸眾生亦如是
世有眾生有所願
今我如意雹论王
隨其種種所受樂
無不從心為如意
若有眾生在世界
郁得通達無為悼
業障砷厚不成就
我以雹论使開悟
若有世界三災起
國界人民不安樂
其中有人造我法
如意聖论與大樂
若有世界他界賊
四方覆嬈不安寧
國中有人造我法
如意聖论與安樂
若有國內饑饉難
一切人民不安悅
若有造我般多法
如意聖论能救濟
若有眾生在世界
王法所加被獄丘
造我大法般多羅
如意聖论能救濟
若有眾生在險難
如意聖论能救濟
若有眾生在世界
盲聾跛[跳-兆+婁]種種病
念我大法般多羅
如意聖论能救濟
若有眾生在世界
郁得家富邱富祿
造我大法般多羅
如意聖论如其願
若有如是如意论
