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笛聲何處

餘秋雨/著

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內容簡介 十二年,我曾向臺灣的聽眾描述過這種笛聲。應《聯報》之邀,在臺北中央圖書館發表了一個有關崑曲的演講。演講之餘,還與我所敬重的著名作家先勇先生作了一次有關崑曲之美的篇對談,發表於《中國時報》。那是我第一次到臺灣,《文化苦旅》還沒有在那裡出版,因此我留給臺灣的第一印象是一個崑曲研究者。十二年間經歷了很多事情,我的主要精投注在對人類各大文明廢墟的實地考察上。忘了是在地的哪一個角落,我得到訊息,崑曲被聯國評上了世界文化遺產。這個訊息,使我荒涼的心境間增添了一份滋。我在萬里之外,聽到了來自蘇州的笛聲。不久又聽到另一個訊息,世界遺產大會將在蘇州召開。蘇州有這個資格,種種理由中有一項,必與崑曲有關,我想。回國我又幾度訪問蘇州。奇怪的是,似乎冥冥中已有安排,每次都遇到先勇先生。他忙忙碌碌地往來於美國、臺灣和蘇州之間,只想把崑曲藝術再一次隆重地推向海內外。他向我介紹蘇州崑劇團的演員和劇目時,如家人捧持家珍示客,這讓我到慚愧。我們常常與珍相鄰咫尺而不知相護相守。所謂文化,就在這相護相守間。近年來,古吳軒著意重振蘇州文化的歷史榮耀,囑我談一談崑曲藝術。這個建議使我的心情重歸平靜,慢慢地翻閱以從事這方面研究時留下的一些文字,終於把十二年在臺灣的演講和有關篇什整理成冊,以襄盛舉。文陋心誠,藉以獻給美麗的蘇州,獻給那似遠似近的悠揚笛聲。 編輯推薦 中國歷史充斥著金戈鐵馬,但熙熙聽去,也回著胡笳笛。只是,一種聲音太,常常被人們遺忘。遺忘了,歷史就得獰厲、糙。這本書要捕捉的,就是曾經讓中國人痴迷了兩百年之久的崑曲的笛聲。在《笛聲何處》當中,餘秋雨依舊以其一貫的文化的視角、散文的風格,關注的則是另一種歷史的、音樂的非物質的文化。餘秋雨稱,《笛聲何處》的創作準備早在12年就已經開始了。當時,《文化苦旅》還沒有入臺灣,餘秋雨赴臺所到之處的一系列活,均是以崑曲學者的份受到接待的。

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